{"id":9169,"date":"2025-12-09T08:10:04","date_gmt":"2025-12-09T08:10:04","guid":{"rendered":"https:\/\/taifasfestival.ro\/?p=9169"},"modified":"2025-12-15T08:10:35","modified_gmt":"2025-12-15T08:10:35","slug":"cronica-taifas-2025-ruxandra-paduraru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/cronica-taifas-2025-ruxandra-paduraru\/","title":{"rendered":"CRONIC\u0102 TAIFAS 2025 – Ruxandra P\u0103duraru"},"content":{"rendered":"

CRONIC\u0102 TAIFAS 2025\u00a0<\/span><\/h1>\n

\u00censemn\u0103ri de Taifas – g\u00e2nduri a\u0219a cum au venit<\/span><\/h2>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Aud adesea \u00een ultima perioad\u0103 multe declara\u021bii cu accente dramatice despre faptul c\u0103 oamenii nu se mai \u00eent\u00e2lnesc s\u0103 p\u0103l\u0103vr\u0103geasc\u0103. Rezonez cu ele. E un urgentism \u00een tot ce facem \u00eenc\u00e2t inclusiv \u00eent\u00e2lnirile amicale se transform\u0103 \u00een episoade \u201etranzac\u021bionale\u201d – schimb de informa\u021bii (musai utile!), spa\u021biu de defulare (ascult\u0103-m\u0103 \u0219i nu m\u0103 \u00eentrerupe), extractivism de sfaturi (zi-mi cum s\u0103 fac mai bine sau \u00ee\u021bi zic eu cum s\u0103 fii mai bun), idei noi (pe care s\u0103 le folosim \u00een slujba teleologiei perfec\u021bion\u0103rii). Flec\u0103reala nu intr\u0103 \u00een logica neoliberal\u0103 a profitului\/ profitabilit\u0103\u021bii. Sporov\u0103iala nu e rentabil\u0103. Aproape c\u0103 dispar din uz cuvintele care desemneaz\u0103 discu\u021biile lipsite de importan\u021b\u0103 (imediat\u0103, a\u0219 ad\u0103uga). \u00cen aceste condi\u021bii, un festival denumit \u201etaifas\u201d face o promisiune – de a oferi un context prilenic statului la taclale. A sta la taclale <\/em>implic\u0103 \u00eensu\u0219i non-activitatea – a sta. A reu\u0219it festivalul asta? \u00cen mare parte, \u00een cea mai bun\u0103 parte.<\/p>\n

Am fost invitat\u0103 la festival \u00eentr-o reziden\u021b\u0103 literar\u0103 \u0219i de cercetare. Vorbeam la telefon cu Dana Sarme\u0219 \u00eenainte de plecare – organizatorice. La final, \u00eemi spune dou\u0103 lucruri. C\u00e2nd ajung la Taifas, s\u0103 nu ratez filmul Whose is this song<\/em>, crede c\u0103 mi-ar pl\u0103cea, \u0219i s\u0103 \u00eencerc sarmalele cu coliv\u0103 \u00een frunze de vi\u021b\u0103 de vie caramelizat\u0103 \u0219i cu spum\u0103 de br\u00e2nz\u0103 dulce cu nuci hidratate. Dana, o confesiune. Dac\u0103 despre film nu \u0219tiam nimic \u0219i nu puteam avea o impresie \u00eenainte de vizionare, sarmalele cu coliv\u0103 p\u0103reau o inven\u021bie tare stranie – de ce ar m\u00e2nca cineva sarmale dulci?<\/p>\n

****<\/p>\n

Ochelarii de vedere, ochelarii de soare, un carnet \u0219i dou\u0103 pixuri, o bro\u0219\u0103 \u00een form\u0103 de sarma (cred c\u0103 i-ar pl\u0103cea \u0219i lui Cosmin Dragomir), sticla de ap\u0103, \u0219erve\u021bele, gum\u0103 de mestecat (m-a \u00eenv\u0103\u021bat cineva acum ni\u0219te ani c\u0103 dac\u0103 e\u0219ti foarte obosit \u0219i nu rezi\u0219ti maratonului de filme pe care \u021bi-l propui la un festival, ajut\u0103 s\u0103 mesteci gum\u0103 foarte mentolat\u0103), un pulover \u00een plus, pastile \u0219i cam at\u00e2t. Cu bagajul \u0103sta am colindat Timi\u0219oara timp de o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, bucur\u00e2ndu-m\u0103 de filme, discu\u021bii, evenimente cu sarmale, plimb\u0103ri, soare, muzic\u0103 \u0219i filme iar.<\/p>\n

****<\/p>\n

Festival de film \u0219i cultur\u0103 balcanic\u0103. Despre ce s\u0103 scriu?<\/p>\n

Tema st\u0103tea \u00een \u00eens\u0103\u0219i curiozitatea fa\u021b\u0103 de profilul festivalului. Ce e aia cultur\u0103 balcanic\u0103? Cine sunt balcanicii? Cum a fost construit\u0103 stereotipizarea Balcanilor? De ce a ajuns balcanizarea s\u0103 fie o etichet\u0103 peiorativ\u0103? Timi\u0219oara a fost un loc foarte bun pentru a m\u0103 \u00eentreba toate astea prin aspira\u021bia ora\u0219ului de a fi considerat ca f\u0103c\u00e2nd parte mai degrab\u0103 din Mitteleuropa dec\u00e2t Balcani.<\/p>\n

Nu am preten\u021bia de a spune c\u0103 am ajuns la r\u0103spunsuri finale. Dar am reu\u0219it s\u0103 citesc \u0219i s\u0103 cercetez c\u00e2t s\u0103 g\u0103sesc destule unghiuri (unele noi) de problematizare. Iar dialogurile la care am participat m-au ajutat s\u0103 completez lista de \u00eentreb\u0103ri.<\/p>\n

Cu sprijinul Nicoletei Mu\u0219at, m-am \u00eent\u00e2lnit la UVT cu studen\u021bi la masterat c\u0103rora le-am vorbit despre antropologie \u0219i experien\u021bele mele de pe teren. Cu scriitorii Elena Vladareanu \u0219i Marius Chivu am avut un dialog la C\u0103rture\u0219ti Mercy despre textele dezvoltate \u00een cadrul Reziden\u021bei. Cu Elena, am mai avut o \u00eent\u00e2lnire a Clubului de Lectur\u0103 TAIFAS. Asta, oficial. Neoficial, mai multe \u00eent\u00e2lniri cu Elena, \u00eent\u00e2lniri care sper s\u0103 aib\u0103 loc \u00een c\u00e2t mai multe \u00eemprejur\u0103ri de acum \u00eencolo.<\/p>\n

****<\/p>\n

Pentru c\u0103 Timi\u0219oara e un ora\u0219 \u00een care e lini\u0219te (\u0219i ce lini\u0219te, comparat cu Bucure\u0219tiul!) \u0219i \u00een care distan\u021bele sunt scurte \u0219i po\u021bi ajunge pe jos oriunde \u00ee\u021bi dore\u0219ti, timpul pare dilatat. A\u0219a c\u0103, de\u0219i am plecat cu ambi\u021bii (cam) mari, am avut timp \u0219i de cercetare, \u0219i de scris, \u0219i de plimb\u0103ri, \u0219i de vizite, \u0219i de \u00eent\u00e2lniri pentru noi prietenii, toate pe l\u00e2ng\u0103 programul dens al festivalului.<\/p>\n

Zile calde de toamn\u0103 cu plimb\u0103ri pe malul r\u00e2ului Bega, spa\u021bii publice cu oameni care st\u0103teau la soare (\u0219i t\u0103if\u0103suiau), terase f\u0103r\u0103 muzic\u0103 dat\u0103 tare, pie\u021be \u0219i expozi\u021bii efervescente.<\/p>\n

Apropo de expozi\u021bii. Important\u0103 expozi\u021bia lui Dan Perjovschi, \u201eROM\u00c2NIA – O retrospectiv\u0103 1985\u20132025\u201d la Muzeul Corneliu Miklosi, fostul depou de tramvaie din Timi\u0219oara. E mult\u0103 am\u0103r\u0103ciune \u00een z\u00e2mbetul pe care \u021bi-l provoac\u0103 desenele lui Perjovschi. O expozi\u021bie necesar\u0103, minunat curatoriat\u0103.<\/p>\n

****<\/p>\n

C\u00e2teva cuvinte despre trei dintre filmele v\u0103zute \u00een cadrul festivalului.<\/p>\n

 <\/p>\n

Whose is this song, 2003 – Adela Peeva (Bulgaria)<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n

Dana mi-a intuit bine interesele. Documentarul recomandat de ea a fost printre preferatele mele. Un grec, un macedonean, un turc, un s\u00e2rb \u0219i o bulg\u0103roaic\u0103 stau la o mas\u0103 \u00eentr-un restaurant din Istanbul. Pare \u00eenceput de banc, dar e cadrul ini\u021bial al filmului. O pies\u0103 auzit\u0103 \u00een local st\u00e2rne\u0219te intriga documentarului – to\u021bi cei de la mas\u0103 \u00ee\u0219i apropriau piesa ca fiind a lor. Adela Peeva porne\u0219te, astfel, \u00eentr-un periplu de descoperire a originilor piesei, c\u0103l\u0103torind prin mai multe \u021b\u0103ri (Turcia, Grecia, Macedonia, Albania, Bosnia, Serbia \u0219i Bulgaria) \u0219i \u00eentreb\u00e2nd localnici dac\u0103 recunosc melodia. Ceea ce credea c\u0103 ar fi un liant \u00eentre locuitorii diferitor na\u021biuni se dovede\u0219te a fi \u0219i miez al unor conflicte – unele umoristice, altele mai degrab\u0103 spre tragice. Cu mici varia\u021biuni, linia melodic\u0103 coincidea, \u00eens\u0103 versurile \u0219i \u00eensemn\u0103tatea se schimba odat\u0103 cu trecerea fiec\u0103rei grani\u021be. Concluzia \u00een fiecare \u021bar\u0103 era aceea\u0219i: piesa este a noastr\u0103, nu are cum s\u0103 fie a altcuiva.<\/p>\n

Recunoa\u0219terea c\u00e2ntecului \u0219i \u00eencercarea de a-i g\u0103si originile pare c\u0103 nu se limiteaz\u0103 doar la \u021b\u0103rile incluse \u00een documentar. \u00cen preview-ul de pe YouTube al documentarului, printre primele comentarii: \u201ewhen i heard the song in Turkish the first time, i recognised the melody from childhood. so i played it to my mother, and of course she would say it\u00b4s from Hungary\u201d (C\u00e2nd am auzit prima dat\u0103 piesa \u00een turc\u0103, am recunoscut melodia din copil\u0103rie. A\u0219a c\u0103 i-am pus-o mamei, iar bine\u00een\u021beles, ea a spus c\u0103 e din Ungaria). <\/em>Iar la discu\u021bia de la festival, la finalul filmului, cineva din sal\u0103 a \u00eentrebat: Dar nu avem \u0219i noi \u00een Rom\u00e2nia ceva asem\u0103n\u0103tor? Sun\u0103 ca\u2026 <\/em><\/p>\n

Al cui e, de fapt, acel c\u00e2ntec? Cine l-a furat de la cine? \u0218i de ce ar fi important asta? Sau, mai bine zis, pentru cine e important? Un documentar care ofer\u0103 o cheie de analiz\u0103 a modurilor de construc\u021bie \u0219i deconstruc\u021bie a identit\u0103\u021bilor na\u021bionale.<\/p>\n

 <\/p>\n

Scurtmetrajul Hayati, 2024 – Ozan Boz (Turcia), un scurtmetraj inclus \u00een calupul Best of Balkans Beyond Borders 2024<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n

Imaginea nepoatei care gr\u0103dinere\u0219te al\u0103turi de bunic e \u00eenc\u0103rcat\u0103 cu mult\u0103 emo\u021bie pentru oricine a tr\u0103it secven\u021ba pe propria piele. Indiferent din ce \u021bar\u0103 sunt bunicul \u0219i nepoata sau publicul. Un vestigiu al copil\u0103riei multora. Temele din scurtmetraj se \u00eenv\u00e2rt \u00een jurul p\u0103m\u00e2ntului, propriet\u0103\u021bii, familiei. O posibil\u0103 v\u00e2nzare a p\u0103m\u00e2ntului de c\u0103tre fiul bunicului, v\u0103zut\u0103 ca tr\u0103dare. Feti\u021ba care este \u00eencoronat\u0103 de bunic, cu flori culese de pe palma lor de p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n

Nu l-am ales din ra\u021biuni estetice. Poate nu mi-ar fi r\u0103mas at\u00e2t de ad\u00e2nc \u00eentip\u0103rit \u00een minte dac\u0103 nu ar fi fost scena cu m\u00e2inile bunicului \u0219i ale feti\u021bei \u00een gr\u0103din\u0103, plant\u00e2nd. \u0218i cea \u00een care ea e trimis\u0103 s\u0103 aduc\u0103 ment\u0103 din curte. \u00cel \u00eentreab\u0103, \u00eencurcat\u0103, pe bunic, care e menta. Iar el \u00eei r\u0103spunde – o cau\u021bi dup\u0103 miros. A\u0219a mi-l amintesc \u0219i eu pe bunicul meu. Cu m\u00e2inile \u00een p\u0103m\u00e2ntul din gr\u0103din\u0103, trec\u00e2nd pe l\u00e2ng\u0103 el \u00een c\u0103utarea mirosului de ment\u0103.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Arni, 2023 – Dorka Vermes (Ungaria)<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n

\u201e\u00cencep\u00e2nd de azi <\/em>[13 iunie 2017], legea interzice folosirea animalelor s\u0103lbatice \u00een spectacole, pe tot teritoriul Rom\u00e2niei. Astfel, imaginile \u00een care tigri, lei, ur\u0219i, elefan\u021bi sau alte animale s\u0103lbatice sunt for\u0163ate s\u0103 execute diferite acroba\u0163ii pentru a distra publicul devin istorie, dup\u0103 56 de ani de spectacole de circ. Rom\u00e2nia devine a 25-a \u0163ar\u0103 din Europa care interzice folosirea animalelor s\u0103lbatice \u00een circuri.\u201d<\/em> – comunicat de pres\u0103 WWF Romania<\/p>\n

Nu mai vedem animale exploatate la circ (\u0219i asta e bine), \u00eens\u0103 circul a st\u00e2rnit mereu fascina\u021bie – s-au scris c\u0103r\u021bi, s-au f\u0103cut filme. E o lume deopotriv\u0103 detestat\u0103\/detestabil\u0103 \u0219i seduc\u0103toare.<\/p>\n

C\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc la animalele folosite adeseori \u00een spectacolele de la circ, \u00eemi vin \u00een minte ur\u0219i, lei, tigri, animale \u201e cu suflet\u201d, \u201ecu sentimente\u201d, con\u0219tiente (zicem noi) de propria condi\u021bie. Suferinde. \u00cens\u0103 reptilele arareori \u00eenduio\u0219eaz\u0103, iar \u0219erpii nu cred c\u0103 trezesc prea des suspine \u00een r\u00e2ndul publicului.<\/p>\n

Arni este o poveste sensibil\u0103 a unui b\u0103iat care \u00eencearc\u0103 s\u0103 \u00ee\u0219i g\u0103seasc\u0103 propriul loc \u00een lume. Lucreaz\u0103 la circ, dar e un oustider<\/em>, singurul care nu face parte din familie. El are grij\u0103 de animale, dar nu apare niciodat\u0103 pe scen\u0103, \u00een fa\u021ba oamenilor.<\/p>\n

Noua achizi\u021bie a circului este un piton imens. Rela\u021bia pe care Arni o dezvolt\u0103 cu pitonul este intim\u0103 \u0219i tulbur\u0103toare. Rela\u021bia cu animalele de la circ este una \u00een termeni de utilitate \u00een economia spectacolului \u0219i a familiei. Un c\u00e2ine de talie mic\u0103 este \u00eempu\u0219cat la un moment dat pentru c\u0103 nu mai poate performa, \u00eens\u0103 pitonul atrage noi spectatori, este dorit \u0219i temut deopotriv\u0103 de circari \u0219i public, iar singurul care \u00eel poate \u00eembl\u00e2nzi e Arni.<\/p>\n

Am r\u0103mas cu dou\u0103 piese \u00een minte dup\u0103 proiec\u021bie: Petra Szaszi – Finis Inferni, Prostitues\u2019 Choir \u0219i Unique – Angyal (care este fundalul sonor unui moment de catharsis prin dans).<\/p>\n

Am avut ocazia s\u0103 stau de vorb\u0103 cu Dorka (regizoarea) \u00een diferite contexte pe parcursul festivalului, am ascultat-o \u0219i \u00een cadrul Q&A-ului \u0219i am aflat multe behind-the-scenes<\/em> care mi-au oferit \u0219i alte unghiuri din care l-am v\u0103zut. Dar asta face parte din frumuse\u021bea unui festival de film.<\/p>\n

\u00a0<\/em>***<\/p>\n

Abia acum, \u00eentoars\u0103 \u00een Bucure\u0219ti, reu\u0219esc s\u0103 pun cap la cap tot ce \u00eenseamn\u0103 acest festival. Timp de o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, am fost \u00eenconjurat\u0103 doar de oameni care mi-au reamintit c\u00e2t\u0103 bucurie a taifasului e \u00een actul \u00eensu\u0219i de a sta la un pahar de vorb\u0103.<\/p>\n

Mul\u021bumesc \u0219i felicit\u0103ri Dana Sarme\u0219, Alex Higyed, C\u0103t\u0103lin Olaru, Monica Felea, \u015etefan Bradea \u0219i tuturor celor implica\u021bi \u00een organizare! O recomandare. Nu rata\u021bi edi\u021bia urm\u0103toare Taifas. \u0218i nu str\u00e2mba\u021bi din nas dac\u0103 auzi\u021bi de sarmale dulci. Z\u0103u c\u0103 au fost gustoase! Poate merg cu T\u0103m\u00e2ioas\u0103?<\/p>\n

S\u0103 ne revedem cu ocazii de polemici cordiale \u0219i, de ce nu, la o cozerie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

CRONIC\u0102 TAIFAS 2025\u00a0 \u00censemn\u0103ri de Taifas – g\u00e2nduri a\u0219a cum au venit \u00a0 Aud adesea \u00een ultima perioad\u0103 multe declara\u021bii cu accente dramatice despre faptul c\u0103 oamenii nu se mai \u00eent\u00e2lnesc s\u0103 p\u0103l\u0103vr\u0103geasc\u0103. Rezonez cu ele. E un urgentism \u00een tot ce facem \u00eenc\u00e2t inclusiv \u00eent\u00e2lnirile amicale se transform\u0103 \u00een episoade \u201etranzac\u021bionale\u201d – schimb de […]<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":9170,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[61,73,70],"tags":[],"class_list":["post-9169","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-61","category-cronica-taifas-2025","category-rezidenta-literara-2025"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9169"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9171,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9169\/revisions\/9171"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}