RUG\u0102CIUNEA LUPILOR<\/b><\/p>\n
dup\u0103 filmul Proslava al regizorului Bruno Ankovi\u0107<\/i><\/b><\/p>\n
Despre originea toponimului Lika, regiunea din Croa\u021bia de ast\u0103zi \u00een care se petrece ac\u021biunea filmului <\/span>Proslava, <\/span><\/i>exist\u0103 mai multe variante. Una dintre legendele locale se refer\u0103 la cuv\u00e2ntul grecesc <\/span>\u03bb\u03cd\u03ba\u03bf\u03c2<\/span><\/i>, care \u00eenseamn\u0103 lup, animal totemic al vechilor triburi iliro-balcanice. Dealtfel, e cunoscut faptul c\u0103-n zon\u0103 exist\u0103 o popula\u021bie mare de lupi.\u00a0<\/span><\/p>\n Via\u021ba b\u0103\u0219tina\u0219ilor \u0219i \u021b\u0103ranilor din Lika, la poalele muntelui Velebit, a fost mereu dur\u0103 \u0219i grea. O permanent\u0103 \u00eentrecere cu natura, o ne\u00eentrerupt\u0103 lupt\u0103 pentru supravie\u021buire. \u00centr-un asemenea mediu \u00eencepe via\u021ba micu\u021bului Mijo, cel mai mare dintre copiii unei familii nevoia\u0219e care tr\u0103ie\u0219te la limita subzisten\u021bei. Tat\u0103l s\u0103u, un muntean aprig \u0219i complet abrutizat, mereu \u00een c\u0103utare de resurse necesare traiului, nu arat\u0103 niciun fel de afec\u021biune fa\u021b\u0103 de propria familie, condamnat\u0103 la s\u0103r\u0103cie \u0219i foamete. \u00cen timpul iernii singura surs\u0103 de carne sunt iepurii din capcanele puse \u00een p\u0103dure. Dac\u0103 cineva \u00eei g\u0103se\u0219te \u0219i-i fur\u0103, ghinion, familia n-are ce punse pe mas\u0103. Tat\u0103l lui Mijo \u00ee\u0219i calc\u0103 pe inim\u0103 \u0219i merge s\u0103 cear\u0103 de m\u00e2ncare sau un \u00eemprumut de la un vecin mai bogat, dar acesta \u00eei ofer\u0103 doar un pache\u021bel de tutun. Mama, \u00eencovoiat\u0103 de griji \u0219i muncile casei, e amenin\u021bat\u0103 cu toporul \u00een momentul \u00een care se \u00eencumet\u0103 s\u0103-\u0219i exprime p\u0103rerea. Din acest motiv Mijo pare mai ata\u0219at fa\u021b\u0103 se animale \u0219i sora mai mic\u0103 dec\u00e2t fa\u021b\u0103 de p\u0103rin\u021bi.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00centr-o zi un dul\u0103u din c\u0103tun a mu\u0219cat un jandarm, motiv pentru care autorit\u0103\u021bile au dat ordin ca to\u021bi c\u00e2inii s\u0103 fie goni\u021bi sau uci\u0219i. Mijo se vede nevoit s\u0103 se despart\u0103 de singurul s\u0103u prieten, patrupedul mereu voios \u0219i loial. Cu sufletul fr\u00e2nt, \u00eel duce \u00een p\u0103dure, \u00eel leag\u0103 de-un copac \u0219i pleac\u0103 repede de acolo s\u0103 nu aud\u0103 schel\u0103l\u0103iala \u0219i l\u0103tratul disperat al c\u00e2inelui. Trauma datorat\u0103 acestui episod se transform\u0103 \u00eentr-o cicatrice pe via\u021b\u0103.\u00a0<\/span><\/p>\n Atmosfera filmului este una ap\u0103s\u0103toare, \u00eentunecat\u0103, prevestitoare de r\u0103u. Dialogurile \u0219i replicile sunt pu\u021bine, r\u0103zle\u021be, acompaniate de fo\u0219netul codrilor, h\u0103ulitul lupilor \u0219i rug\u0103ciunile adresate \u00een barb\u0103 lui Iisus Hristos \u0219i Maicii Domnului, fa\u021b\u0103 de care popula\u021bia catolic\u0103 din Lika are un adev\u0103rat cult. \u00cen casa familiei lui Mijo tr\u0103ie\u0219te \u0219i un b\u0103tr\u00e2n c\u0103zut la pat, bunicul s\u0103u. Nemaiav\u00e2nd ce s\u0103-i dea de m\u00e2ncare \u0219i devenind o povar\u0103 pentru ceilal\u021bi, e luat \u00een c\u00e2rc\u0103 de c\u0103tre fiul s\u0103u \u0219i dus \u00een v\u00e2rful muntelui, probabil \u00eentr-un loc considerat sacru \u00eenc\u0103 din vremuri p\u0103g\u00e2ne, unde e l\u0103sat s\u0103 moar\u0103. Acest obicei a existat \u00een satele izolate din muncii Dinarici p\u00e2n\u0103 \u00een anii `30 ai secolului trecut, iar \u00een unele zone din Muntenegru chiar p\u00e2n\u0103 \u00een anii `60.\u00a0<\/span><\/p>\n Copil\u0103ria \u0219i tinere\u021bea lui Mijo sunt marcate de momente dificile, ierni aspre \u0219i lipsuri de toate felurile. \u00cen vara lui 1941 t\u00e2n\u0103rul se preg\u0103te\u0219te s\u0103 plece la o s\u0103rb\u0103toare \u00een ora\u0219 cu prietenul s\u0103u Rudo, deja implicat \u00een mi\u0219carea usta\u0219\u0103, a c\u0103rei uniform\u0103 o poart\u0103. Ei sunt urma\u021bi de Drinka, sora lui Rudo, iubita \u0219i viitoarea nevast\u0103 a lui Mijo. Dup\u0103 o c\u0103l\u0103torie lung\u0103, \u00een timpul c\u0103reia taie \u0219i m\u0103n\u00e2nc\u0103 un coco\u0219 pe care l-au luat la pachet de acas\u0103, ajung \u00eentr-o poian\u0103 unde dau de un alai de s\u0103teni care mergeau s\u0103 celebreze \u00eempreun\u0103 apari\u021bia Statului Croat Independent, satelit al celui de-al Treilea Reich. E o zi frumoas\u0103, \u00eensorit\u0103 de prim\u0103var\u0103, iar Mijo se uit\u0103 cu admira\u021bie la uniformele oamenilor care salut\u0103 cu bra\u021bul drept ridicat, la puzderia de steaguri na\u021bionale \u0219i costume populare. Pare o s\u0103rb\u0103toare a bucuriei, a rena\u0219terii, a evad\u0103rii din probleme \u0219i s\u0103r\u0103cie. \u00cen mod evident, acesta este momentul \u00een care eroul principal al filmului, fascinat de ceea ce vede, se hot\u0103r\u00e2\u0219te s\u0103 devin\u0103 membru al mi\u0219c\u0103rii usta\u0219e.<\/span><\/p>\n \u00cen film nu ni se spune ce a f\u0103cut \u00een perioada dintre 1941 \u0219i 1945, atunci c\u00e2nd reapare \u00een poveste h\u0103ituit de partizani \u0219i comuni\u0219ti prin p\u0103durile \u021binutului natal. Tot ceea ce \u0219tim e c\u0103 organiza\u021bia din care a f\u0103cut parte Mijo a comis atrocit\u0103\u021bi greu imaginabile \u00eempotriva popula\u021biei non-croate, cu prec\u0103dere s\u00e2rbe\u0219ti. Dimensiunea unor orori a fost at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t p\u00e2n\u0103 \u0219i nazi\u0219tii au fost \u0219oca\u021bi \u0219i au intervenit pentru a-\u0219i mai domoli alia\u021bii.\u00a0<\/span><\/p>\n Dac\u0103 a participat Mijo la a\u0219a ceva, nu \u0219tim cu exactitate. Poate fi condamnat doar pentru c\u0103 \u00eentr-un moment al tinere\u021bii a \u00eembr\u0103cat o uniform\u0103, crez\u00e2nd c\u0103 particip\u0103 la ceva m\u0103re\u021b \u0219i nou pentru \u021bara\/poporul s\u0103u? E posibil s\u0103 nu fi \u0219tiut cu ce se ocup\u0103 camarazii \u0219i superiorii s\u0103i, conducerea mi\u0219c\u0103rii, guvernul? Greu de crezut, av\u00e2nd \u00een vederea ma\u0219ina propagandistic\u0103 omniprezent\u0103 \u0219i presa aservit\u0103 regimului care nu ascundea nimic, din contr\u0103, b\u0103tea toba \u0219i chema c\u00e2t mai mult\u0103 lume s\u0103 se al\u0103ture proiectului de \u201dcur\u0103\u021bare\u201d a patriei. Pentru lini\u0219tea \u0219i fericirea poporului croat du\u0219manii trebuiau elimina\u021bi. Exista \u0219i un plan foarte coerent care a fost pus \u00een aplicare \u00een timp real: o treime din s\u00e2rbi trebuiau lichida\u021bi, o treime alunga\u021bi iar o treime converti\u021bi la catolicism.\u00a0<\/span><\/p>\n Regizorul filmului, Bruno Ankovi\u0107, nu judec\u0103 \u0219i nu condamn\u0103 niciun personaj, doar se \u00eentreab\u0103, prin intermediul unui act artistic, cum de e posibil ca oameni care provin din cele mai defavorizate \u0219i s\u0103race zone ale unor \u021b\u0103ri s\u0103 devin\u0103 membri sau sus\u021bin\u0103tori ai mi\u0219c\u0103rilor extremiste, contrar propriilor interese pe termen lung? Istoria ne spune c\u0103 majoritatea liderilor mi\u0219c\u0103rii usta\u0219e au reu\u0219it s\u0103 fug\u0103 \u00een 1945, cu sprijinul bisericii catolice, \u00een America de Sud, Australia, Canada, etc, de unde au continuat lupta \u00eempotriva Iugoslaviei comuniste p\u00e2n\u0103 la dispari\u021bia acesteia \u00een 1991. Nu acela\u0219i \u201dprivilegiu\u201d l-au avut membri de r\u00e2nd ai mi\u0219c\u0103rii, l\u0103sa\u021bi \u00een urm\u0103 s\u0103 fie judeca\u021bi de partizani sau tribunalele poporului, mai mult sau mai pu\u021bin legitime. Mul\u021bi dintre ei n-au apucat nicio judecat\u0103, fiind lichida\u021bi pe unde erau prin\u0219i. \u00centr-o asemenea situa\u021bie \u00eel reg\u0103sim \u00een iarna anului 1945 pe Mijo, \u00eencol\u021bit din toate p\u0103r\u021bile \u0219i h\u0103ituit ca un lup singuratic prin p\u0103dure. Singura persoan\u0103 care \u00eei aduce de m\u00e2ncare, pe ascuns, e nevast\u0103-sa, Drinka, care \u00eel roag\u0103 s\u0103 se predea, poate a\u0219a are o \u0219ans\u0103. El \u00eei spune c\u0103 trebuie s\u0103 a\u0219tepte c\u00e2teva luni, p\u00e2n\u0103 se mai lini\u0219tesc apele. \u201dDac\u0103 va ninge, s-a terminat\u201d, zice la un moment dat, \u00een sensul c\u0103 nu va mai reu\u0219i s\u0103-\u0219i ascund\u0103 urmele. Z\u0103pada va acoperi totul: p\u0103durea, c\u0103tunul, s\u00e2ngele v\u0103rsat, mor\u021bii, amintirile \u0219i via\u021ba. Chiar \u0219i acea zi frumoas\u0103 de prim\u0103var\u0103, \u00een care se duceau z\u00e2mbitori \u0219i ferici\u021bi spre marea s\u0103rb\u0103toare a rena\u0219terii na\u021bionale, va \u00eenghe\u021ba \u0219i se va sparge-n buc\u0103\u021bi.\u00a0<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" RUG\u0102CIUNEA LUPILOR dup\u0103 filmul Proslava al regizorului Bruno Ankovi\u0107 Despre originea toponimului Lika, regiunea din Croa\u021bia de ast\u0103zi \u00een care se petrece ac\u021biunea filmului Proslava, exist\u0103 mai multe variante. Una dintre legendele locale se refer\u0103 la cuv\u00e2ntul grecesc \u03bb\u03cd\u03ba\u03bf\u03c2, care \u00eenseamn\u0103 lup, animal totemic al vechilor triburi iliro-balcanice. Dealtfel, e cunoscut faptul c\u0103-n zon\u0103 exist\u0103 […]<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":8321,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[49,57,56],"tags":[],"class_list":["post-8319","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-49","category-cronica-taifas-2024","category-rezidenta-literara-2024"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8319"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8320,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8319\/revisions\/8320"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8321"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/taifasfestival.ro\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}